82강 하나가 되게 하옵소서 (요한복음 17:9-12)/12.19 새벽
서 론 :
요한복음 17장은 아버지를 향한 예수님의 중보자적인 기도이십니다.
예수님의 중보자로서의 사명은 이 땅위에서부터 시작되었습니다. 예수님이 우리를 위하여 이 땅위에서 기도하신 그 모습에서 지금 하늘에서 우리를 위하여 기도하시는 중보자로서의 예수님의 모습을 바라보게 되는 것입니다(롬8:34).
1. 중보 기도의 대상 “하나님은 한 분이시요 또 하나님과 사람사이에 중보자도 한 분이시니 곧 사람이신 그리스도 예수라”(딤전2:5)고 말씀하고 있습니다. 중보란 언약관계에 적용되는 말입니다. 두 사람 사이의 언약을 확실히 증거 하기 위하여 두 사람 사이를 중보 하는 사역을 의미합니다. 우리는 하나님과 새 언약을 맺은 사람들입니다. 이 언약은 그리스도의 피로써 이루어졌습니다(눅22:20, 마26:28, 고전11:25). 우리는 이 언약에 의하여 하나님의 백성이 되었고 그리스도의 의를 소유하게 되었으며 그 아들과 함께 하나님의 나라를 유업으로 받게 되었습니다. 그런데 이 언약에는 중보자가 있어야 하는 것입니다. 중보자가 없이는 우리는 이 언약의 증거를 가질 수가 없습니다.
그리고 중보자가 없이는 이 언약을 지속시킬 수가 없습니다. 그뿐 아니라 중보자가 없이는 우리는 직접 하나님께로 나아갈 길이 없는 것입니다.
그런데 “하나님의 어린양”으로 우리의 죄를 위하여 십자가에 죽으신 하나님의 아들이, 친히 우리와 아버지와의 중보자가 되어 주신 것입니다(히9:15).
(1) 중보기도의 대상은 오직 이 언약에 대상자입니다.
예수님이 중보기도를 하심에 “내가 그들을 위하여 비옵나니”라고 말씀하셨습니다. 여기서 그들이란 언약에 들어 있는 하나님의 백성들만을 가리킵니다. 하나님이 그 아들을 세상에 보내신 것은 모든 사람을 위한 것이 아닙니다. 그리스도로 말미암은 이 새 언약에 들어 있는 모든 사람들을 위한 것입니다.
(2) “내게 주신 자들을 위함이니이다.”
예수님이 아버지를 향하여 중보의 기도를 드린 대상은 “내게 주신 자들”이라고 하셨습니다. 하나님께서 그 아들을 통하여 구원의 사역을 이루게 하신 대상은 아버지의 소유된 백성인데 그들을 구원하시는 일을 아들에게 맡기신 것입니다. 여기서 예수님은 아버지의 것과 내 것에 대한 분명한 소유권문제를 밝히셨습니다. “내 것은 다 아버지의 것이요 아버지의 것은 내 이라”고 하셨습니다. 예수님은 그의 구원사역으로 말미암아 자기의 소유가 된 모든 백성이 실인즉 아버지의 소유이심을 말씀하셨습니다. 그 이유는 아버지께서 아들에게 주신 자들이기 때문입니다(요6:37).
(3) 내가 그들로 말미암아 영광을 받았나이다. 고 말씀하셨습니다.
예수님의 이 말씀은 그의 구원 사역으로 말미암아 성자로서의 영광을 받으신 사실을 말합니다. 아버지는 그 아들이 아버지의 뜻을 이루실 것을 원하셨습니다. 아들은 그 아버지의 뜻을 이루셨습니다. 이것을 예수님은 영광을 받았다고 표현하셨습니다.
2. “하나가 되게 하옵소서” 예수님의 중보기도는 더욱 간절한 마음으로 호소하셨습니다.
“그들은 세상에 있사옵고 나는 아버지께로 가옵나니 거룩하신 아버지여 내게 주신 아버지의 이름으로 그들을 보전하사 우리와 같이 그들도 하나가 되게 하옵소서” 예수님은 이 중보기도에서 구원받은 백성들의 보전을 간구하셨습니다. 아버지의 이름으로 보전해 주시라고 하신 것입니다. 보전이란 말은 이 땅위에 살아가고 있는 동안에 하나님의 완전한 보호를 의미합니다. 이에 대하여 예수님은 “내 아버지는 만유보다 크심에 내 아버지의 손에서 우리를 빼앗을 자가 없다”고 하셨습니다.
(1) “우리와 같이”라고 하신 말씀은 삼위의 하나님을 지칭하신 것입니다. 하나님은 삼위로 존재하시지만 그 본체는 오직 하나이십니다.
(2) “그들도 하나가 되게 하옵소서”라고 하신 말씀은 그리스도안에서 한 지체를 이루는 일을 말합니다. 우리가 하나가 될 수 있는 길은 그리스도의 몸된 교회에서 각기 지체로 연결될 때 가능한 것입니다.
(3) 하나가 되는 일은 진리로서만 가능합니다.
우리는 하나님의 교회를 폭 넓게 누구와도, 어떤 종교와도 결합될 수 있는 것으로 생각하면 안 됩니다. 그리스도인들은 진리를 떠나서는 설 땅이 없습니다. 어떤 불교계의 지도자는 교회예서 목탁소리가 나오고, 절간에서 아멘 소리가 나와야 한다고 주장하지만 이쯤 되면 하나인 것이 아니라 완전한 타락이요 멸망입니다. 진리가 아닌 것과 손을 잡으면서 그것이 하나라고 주장하는 시대가 오는데 그 시대가 바로 종말에 등장할 음녀교회 시대입니다(계17:4-5).
(4) 하나가 되는 일은 오직 사랑으로서만이 가능합니다.
사랑은 그 표준이 에수님께 있습니다. “내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라”고 하셨습니다. 예수님의 사랑은 용서에 대한 사랑입니다. 그리고 우리의 생활가운데 그의 사랑을 나타내는 일입니다.
결 론 :
“우리와 같이 그들도 하나”가 되는 일은 진리의 터전 위에 굳건히 세워진 교회를 의미합니다. 모든 불의와 타협치 아니하고 하나님의 의를 나타내는 교회를 의미합니다. 패역한 세상에서 오직 그 아들의 음성만을 듣고 따라가는 교회를 의미합니다.
82강 하나가 되게 하옵소서
