38강 진리가 자유롭게 하리라 (요한복음 8:31-47)/10.7 새벽
서 론 :
우리에게 왜 자유가 필요한가?
우리를 자유롭게 하는 것은 무엇인가?
성경에서 말하고 있는 자유란 무엇을 의미하는 것인가?
자유란 사람이 죄의 속박에서 벗어나는 것을 말합니다. 사람들은 아담으로부터 죄의 속박을 받아 죄의 종이 되었습니다. 이 종의 멍에에서 해방되어 죄의 멍에를 벗는 일이야말로 우리 인생들의 가장 시급한 문제입니다. 이것이 우리 인간에게 주시는 하나님의 진정한 자유인 것입니다.
1. 예수님은 우리에게 자유를 주시기 위해서 오신 분입니다. 하나님이 주신 인간의 자유는 이미 에덴에서 잃어버렸습니다. 아담의 범죄는 스스로 이 자유를 상실하며 죄의 종으로 팔려 그 결과로 사망에 이르게 된 것입니다. 이에 대하여 “한 사람의 범죄로 말미암아 사망이 그 한 사람을 통하여 왕 노릇 하였은즉 ...”고 말씀하고 있습니다(롬5:17). 그러므로 그리스도 안에 있는 우리들은 인간의 참 자유를 가지고 있는 사람들입니다. 이 자유는 그리스도께서 주신 것이기 때문에 아무도 이것을 빼앗을 수 없으며 우리는 이 자유를 아무에게도 빼앗겨서도 안됩니다.
“그리스도께서 우리를 자유롭게 하려고 자유를 주셨으니 그러므로 굳건하게 서서 다시는 종의 멍에를 메지 말라”고 말씀하고 있습니다(갈5:1).
예수님은 우리로 자유롭게 하시려고 자신을 우리의 죄 값으로 지불되는 속죄제물이 되신 것입니다.
2. 진리가 너희를 자유롭게 하리라 그러면 우리는 어떤 방법으로 이 자유를 누리게 되는 것인가?
예수님은 우리에게 “진리가 너희를 자유롭게 하리라”고 하셨습니다.
사람의 간섭을 받지 않고 살아간다고 해서 자유를 누리고 있는 것이 아닙니다. 사람이 현실적으로 어떤 자유를 누리고 있다고 해도 만약 죄에서 자유 함을 얻지 못했다면 그 사람은 가장 비참한 종의 인생을 살아가고 있는 것입니다. 그런데 인생들에게 이와 같은 자유를 얻게 하는 방법은 진리라고 하셨습니다. 진리란 하나님의 말씀을 가리킵니다. 하나님의 말씀은 죄의 멍에를 끊고 우리에게 예수 그리스도로 말미암아 자유를 얻게 하십니다.
(1) 진리를 소유한 사람만이 진정한 자유를 누리게 됩니다.
예수님은 자신을 “나는 곧 길이요 진리요 생명”이라고 하셨습니다. 진리로 자유를 얻으려면 먼저 진리가 되시는 예수님을 소유해야 하는 것입니다.
(2) 진리를 깨달은 사람만이 자유를 누리게 됩니다.
무엇이나 그것을 깨닫지 못하는 사람은 그것이 아무리 자신에게 유익한 것이라 할지라도 유익이 될 수 없습니다. 사람이 하나님의 말씀을 깨닫지 못할 때 그 말씀이 그 사람에게 아무런 유익도 줄 수 없습니다.
(3) 진리 안에 거하는 사람만이 자유를 누리게 됩니다.
예수님은 “너희가 내 말에 거하면”(31절)/ 이라고 하셨습니다. 주님이 하신 내 말이란 말씀은 그리스도의 말씀에 붙들린 상태에 있는 사람을 가리킵니다. 우리가 참 자유를 누리려면 그리스도의 말씀에 붙들리는 생활을 해야 합니다. 다음에 예수님이 하신 말씀, 내 말에 거하면 이라고 하신 거한다고 하는 말은 헬라어로 ‘메노’란 단어로 이 말의 뜻은 남아 있다, 머문다, 거주 한다를 의미합니다. 이 사람은 그가 어떤 환경 속에 있다고 해도 말씀을 떠나지 않고 그의 말씀 안에 살아가는 사람을 의미하는 것입니다.
3. 자유를 누리는 그리스도인 많은 그리스도인 중에는 진리가 되시는 그리스도를 영접했으면서도 이 자유를 누리지 못하고 아직도 죄의 멍에를 메고 살아가는 사람들이 있습니다. 그들은 이 멍에로 말미암아 그리스도 안에서 승리적인 생활을 못하고 있습니다. 죄를 이기는 생활을 못하고 있습니다.
(1) 자유에는 자유를 누리려고 하는 노력이 따라야 합니다.
마귀는 우리의 이 자유를 빼앗으려고 눈독을 드리고 있습니다. 기회만 있으면 공격을 가해 옵니다. 이에 대하여 베드로 사도는 이처럼 말했습니다. “근신하라 깨어라 너희 대적 마귀가 우는 사자 같이 두루 다니며 삼킬 자를 찾나니 너희는 믿음을 굳건하게 하여 그를 대적하라...”(벧전5:8-9). 인간은 죄의 종이 되던가? 아니면 자유를 누리는 자유인이 되던가?
어느 한 가지가 되어야 하는 것입니다(롬6:16). 그리스도 안에서의 순종의 생활이야말로 죄에서 자유 함을 얻는 비결인 것입니다.
(2) 자유에는 책임이 따라야 합니다.
책임이 없는 자유는 방종입니다. 자유에 대한 책임이란 죄를 멀리하는 일입니다. 그리스도 안에서 자유를 누린다고 하면서 그 자유가 죄로 나타난다면 이런 일이야말로 자유를 모독하는 일이 아닐 수 없습니다. 자유에 대한 책임이란 우리의 자유를 속박하려는 모든 비 진리에 대하여 과감하게 투쟁하는 일입니다.
4. 아들이 너희를 자유롭게 하리라(36절)
1) 아브라함의 자손 예수님이 유대인들에게 진리, 자유 또는 종이란 말씀을 사용하셨을 때 그들은 예수님의 이 말이 귀에 거슬렸습니다. “우리가 아브라함의 자손이라 남의 종이 된 적이 없거늘 어찌하여 우리가 자유롭게 되리라 하느냐.”(33절)/ 창세기 17장에서 아브라함에게 언약하신 말씀을 그들은 너무나도 잘 알고 있었기 때문에 그들은 아브라함의 자손이라고 굳게 믿고 있었습니다. “내가 내 언약을 너와 너 및 네 대대 후손의 사이에 세워서 영원한 언약을 삼고 너와 네 후손의 하나님이 되리라.”(창17:7)/ 그뿐 아니라 그들은 하나님이 선택한 거룩한 백성임을 믿고 있었기 때문에 종이란 말은 가당치도 아니했으며 자유를 누려야 한다는 말이 그들에게 이해될 리가 없었습니다. 예수님은 그들이 아브라함의 자손이 아닌 사실에 대하여 몇까지 들려주셨습니다.
(1) “우리 아버지는 아브라함이라”(39절)/고 말하는 유대인들을 향하여 주님은 “너희가 아브라함의 자손이면 아브라함이 행한 일들을 할 것이거늘 ”(39절)/고 하셨습니다. 예수님은 유대인들이 혈통적인 아브라함의 자손인 점에 대해서는 인정해 주셨습니다. “나도 너희가 아브라함의 자손인줄 아노라”고 하신 것입니다(37). 그러나 아브라함의 자손은 혈통적인 것이 중요한 것이 아니라 하나님의 언약에 의한 계약적인 것이 중요한 것임을 알아야 했던 것입니다. 하나님은 아브라함을 부르실 때에 혈통으로 부르신 것이 아니라 언약으로 부르셨습니다(창12:1-3). 하나님은 아브라함의 후손들에게 혈통으로 축복을 약속하신 것이 아니라 언약의 씨로 약속하셨습니다(롬9:7-8). 하나님이 아브라함에게 의를 주실 때에도 혈통이 아니라 믿음으로 말미암은 언약관계로 주셨습니다(창15:6). 그러므로 아브라함의 후손이 되려면 먼저 아브라함의 행한 일들을 해야 그 자격이 주어지는 것입니다. 아브라함의 행한 일들이란 바로 믿음을 가리키는 것입니다. 아브라함의 믿음은 크게 두 가지로 나타나 있습니다. 하나는 후손에 대한 믿음입니다(롬4:18-22). 이에 대하여 갈라디아서 3장에서는 “그러므로 믿음으로 말미암은 자는 믿음이 있는 아브라함과 함께 복을 받느니라”고 했습니다(갈3:9). 아브라함의 다른 하나의 믿음은 순종의 믿음입니다. “믿음으로 아브라함은 부르심을 받았을 때에 순종하여 장래의 유업으로 받을 땅에 나아 갈새 갈 바를 알지 못하고 나아갔으며”(히11:8)/고 말씀하고 있습니다. 유대인들은 언필칭 “아브라함의 자손이라고 자랑하고 있었지만 아브라함의 순종의 행사가 없었습니다.
(2) 아브라함의 자손은 진리를 대적해서는 안 됩니다.
진리란 곧 복음을 말합니다. 그리고 복음의 주체는 바로 예수 그리스도이십니다. 아브라함이 믿고 의롭다 함을 받은 것은 하나님이 아브라함에게 약속하신 자손인 예수님 그 자신을 가리키고 있는 것입니다.
(3) 아브라함의 자손이라면 마귀의 행사를 하지 말아야 했습니다.
유대인들은 아브라함의 자손이라고는 말하면서 그들이 하는 일은 마귀가 하는 일이었습니다. 마귀는 거짓을 말합니다. 유대인들은 거짓으로 예수님을 대적했습니다. 마귀는 진리를 대적합니다. 마귀는 그 자체가 진리의 대적자로 존재하고 있는 것입니다. 유대인들은 끝까지 진리를 대적했습니다. 마귀는 살인자입니다. 그는 처음부터 살인자로 존속했습니다. 아담을 유혹하여 영적인 살인을 자행했습니다. 가인으로 아벨을 죽이게 했습니다.
그 이후 계속하여 하나님의 참 종들을 수없이 죽였습니다. 그리고 지금 하나님의 아들이신 예수 그리스도를 죽이려 하고 있는 것입니다. 아들이 너희를 자유롭게 하리라 아들은 죄의 종의 멍에를 메고 있는 죄의 종들에게 자유를 주시려고 이 세상에 오셨습니다. 그러므로 예수님은 “아들이 너희를 자유롭게 하면 너희가 참으로 자유로우리라”(36절)/고 하셨습니다. 모든 인류는 모두 죄의 종들입니다. 이 종의 멍에는 우리가 이 땅에 태어나면서부터 짊어지고 있는 짐입니다. 우리는 또한 하나님의 의의 표준인 율법을 이루지 못함으로 율법의 정죄함을 받고 있는 죄인들입니다. 누구든지 이 죄의 멍에를 벗어버리지 못하면 그의 인생은 절망적입니다. 예수님은 이 같은 인생들에게 참 자유를 주시기 위하여 오신 분입니다.
결 론 :
우리에게 자유 함을 주신 하나님의 은혜를 바로 깨닫고 그 자유를 누리기 위해서는 진리가 되시는 예수를 아는 지식으로 우리의 신앙이 자라가야 합니다. 우리 주 예수 그리스도를 아는 은혜와 지식가운데 여러분의 믿음이 자라기를 바랍니다. 자유란 말의 원어의 뜻은 고소당한 사람이 무죄가 선언될 때 얻는 자유를 말합니다. 이 자유는 다시는 침해될 수 없는 자유입니다. 하나님의 아들이신 예수님은 이 자유를 주시려고 이 세상에 보내심을 받으셨으며 이 자유 때문에 십자가의 고난을 받으셨습니다. 그리고 우리에게 무죄를 선언해 주셨습니다. “그러므로 이제 그리스도 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니 이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를(나를)해방하였음이라”(롬8:1-2). 이것이 자유이다.
* 이아침, 나에게 죄에서 참 자유를 알게 하시고, 죄로부터 자유를 선포하 시며, 새 생명을 얻게 하신 하나님께 감사합시다.
* 사단의 일을 멸하신 주님을 찬양합시다.
* 그 하나님을 찬양합시다.
참된 해방의 자유를 누리시는 성도들이 되시길 예수님의 이름으로
축원합니다.
진리가 자유롭게 하리라
