본문에서 ‘구하라 그리하면 너희에게 주실 것이요’의 간구의 대상이 아버지였습니다. 예수님께서 제자들이 하나님께 구할 수 있는 이유가 하나님과 그 백성의 관계가 아버지와 아들의 관계이기 때문입니다. 그러므로 아버지는 아들의 간구를 반드시 들어주어야 합니다.
첫째, 아버지께 구하고 찾고 두드리기를 간구해야 합니다(7-8).
유대인들은 하나님이신 아버지께 구하고 찾고 두드릴 때, 아버지로부터 주시고 찾아내고 열리는 은혜가 임하는 것입니다. 유대인들에게 있어서 무엇이든 구하는 대상이 아버지입니다. 아버지는 자녀들이 필요로 하는 요구사항을 들어주어야 합니다. 그런데 그 요구는 간절히 구해야 합니다. 즉 진정성을 갖고 아버지께 자신의 요구사항을 구체적으로 간구해야 합니다. 주시는 대상이 아버지, 즉 하나님께서 허락해 주신다는 것을 의미합니다. 그러므로 진정성을 갖고 간절히 기도하는 자에게 하나님은 반드시 응답하신다는 것입니다. 구하는 자, 찾는 자, 두드리는 자에게 결과는 실제로 받고 찾고 열리는 초자연적인 응답이 있습니다. 그러므로 우리도 나의 주님이신 예수 그리스도께 구하고 찾고 두드리는 은혜가 있기를 축복합니다.
둘째, 아버지는 아들의 간구에 즉시 응답합니다(9-10).
아들이 아버지께 구하는 것을 그대로 채워줍니다. 그러나 아버지와 아들의 관계가 확실하지 않으면 응답해 주지 않습니다. 예수님께서 비유로 아들이 아버지께 떡을 구하는 것을 말씀합니다. 유대 사회에서 아들이 아버지께 무엇인가를 구하는 것은 매우 자연스러운 것입니다. 즉 자신을 낳은 아버지를 의미합니다. 아버지와 아들의 관계가 확실한 상태를 강조하고 있습니다. 아버지는 아들에게 이유도 묻지 않고 그냥 줍니다. 그 이유는 아들이기 때문입니다. 그리스도인은 아들이며, 하나님은 아버지이십니다. 구속사적 의미로 볼 때, 구원의 은총을 입은 아들이 전능하신 하나님 아버지께 유익한 것(생선)을 구하는데, 해를 끼치는(뱀) 것으로 응답하시는 하나님이 아니라는 것입니다. 그러므로 하나님은 그의 자녀에게 즉시 좋은 것으로 응답하십니다.
셋째, 아버지는 아들에게 좋은 것을 주십니다(11-12).
예수님께서 아담의 원죄로 타락하여 악해진 인간과 하늘에 계신 선한 하나님을 대조합니다. ‘악한 자’는 나쁜 상태에 있는 아버지를 가리킵니다. 아버지가 나쁘다고 아들에게 나쁜 것을 주지 않는다는 것을 강조합니다. 인간과 하나님을 동일시하지 않고 하나님의 선하심을 더 부각함으로써, 선하게 응답하시는 하나님의 신뢰를 강조합니다. 선하신 하나님이 구하는 자에게 좋은 것으로 주신다는 것입니다. 우리가 간구하는 대상이 하나님 아버지입니다. 아버지는 아들의 간구를 외면하지 않으시고 즉시 응답해 주십니다. 우리가 구해야 할 일은 하나님의 나라와 그 나라를 세상에 드러내는 것입니다. 하나님이 나의 아버지이기 때문에 구하므로 얻지 못하는 것이 없습니다. 항상 하나님을 중심으로 아버지께 구하고 응답받는 성도가 되시기를 기도합니다.
7.구하라 그리하면 너희에게 주실 것이요 찾으라 그리하면 찾아낼 것이요 문을 두드리라 그리하면 너희에게 열릴 것이니 8.구하는 이마다 받을 것이요 찾는 이는 찾아낼 것이요 두드리는 이에게는 열릴 것이니라(마 7:7-8)
“구하고, 찾고, 두드리라 말씀하신 예수님”
