우리는 성탄절을 기다리고 있습니다. 성탄의 기쁨이 모든 사람의 기쁨이 되기를 소망합니다. 현대를 살아가는 우리는 어떤 성탄절을 맞이할 것인가? 그리고 어떤 만남을 위한 성탄의 기다림인지 말씀을 통해서 깊이 생각하는 이 아침이 되기를 바랍니다.
첫째, 우리의 목자이신 메시아를 맞이해야 합니다(6절).
예언서의 말씀처럼 예수님은 베들레헴 유대 고을 중에서 태어납니다. 그리고 그곳에서 한 다스리는 자가 나와서 이스라엘 백성의 목자가 된다고 말씀합니다. 당시에 유대 땅 베들레헴은 고울 중에서 매우 작은 마을이었습니다. 그런데 그 마을이 작을지라도 가장 작지 않다고 말씀합니다. 메시아가 그 작은 마을에서 태어나셨고 이스라엘이 작은 민족이지만, 큰 민족으로 세우시겠다는 하나님의 거룩한 뜻이 있습니다. 예수님은 온 인류를 구원하시기 위하여 이 땅에 오신 것이 아닙니다. 자기의 양을 위하여 목자의 심정을 가지고 이 땅에 탄생하신 것입니다. 우리는 그의 양이며 양은 목자의 음성을 잘 듣고 구별해야 할 것입니다. 그리고 우리의 목자이신 메시아를 기쁨으로 맞이하는 성탄절이 되기를 바랍니다.
둘째, 세상 사람이 맞이하는 성탄절이 되면 안 됩니다(7-8절).
헤롯은 박사들을 자신의 개인적인 염탐꾼으로 이용하려고 그들을 베들레헴으로 보내 아시 예수님을 찾아서 그 결과를 자신에게 보고하도록 명했습니다. 헤롯은 아기 예수님의 탄생을 기다리거나 기뻐하지 않았습니다. 오직 정치적인 야망에 빠져 사는 사람이기 때문입니다. 예수님의 탄생 소식은 예루살렘과 그곳을 통치하는 자들은 소동했지만, 정작 베들레헴에서는 조용하고 고요한 성탄의 밤이었습니다. 아기 예수님을 맞이한 사람은 들에서 양을 치는 목자들뿐이었습니다. 유대인들은 메시아사상 속에서 하나님의 아들을 기다렸지만, 아기 예수님이 이 땅에 오실 때, 그를 경배를 하거나 요란하게 맞이하는 성탄의 밤은 아니었습니다. 성탄절의 주인공은 예수 그리스도입니다. 우리는 세상과 다른 성탄절을 맞이하시기 바랍니다.
셋째, 우리도 성탄절을 기뻐하며 맞이해야 합니다(9-11절).
동방 박사들은 왕의 말을 듣고 베들레헴으로 떠나지만, 하나님은 별을 통하여 그들을 인도셨고 그 별은 아기 예수님이 계신 그곳에 멈추었습니다. 박사들이 동방에서 보았던 별이 문득 나타났다는 것입니다. 그리고 그 별이 자신들 앞에서 인도하고 있습니다. 박사들에게 다시 나타난 그 별이 아기 예수님이 계신 베들레헴까지 인도되었으며 박사들은 그 별을 보면서 메시아가 베들레헴에서 탄생하셨다는 사실에 확신할 수 있었습니다. 동방 박사는 별이 멈춘 것을 보고 크게 기뻐했습니다. 그들이 크게 기뻐한 것은 동방에서부터 소망하며 기다렸기 때문입니다. 오직 동방 박사들만 그 기쁨을 누릴 수 있었습니다. 우리도 세상 사람들이 기다리는 성탄절이 아니라, 동방 박사들이 누리는 그 기쁨에 참여하는 성탄절이 되기를 바랍니다.
“9 박사들이 왕의 말을 듣고 갈새 동방에서 보던 그 별이 문득 앞서 인도하여 가다가 아기 있는 곳 위에 머물러 서 있는지라, 10 그들이 별을 보고 매우 크게 기뻐하고 기뻐하더라, 11 집에 들어가 아기와 그의 어머니 마리아가 함께 있는 것을 보고 엎드려 아기께 경배하고 보배합을 열어 황금과 유향과 몰약을 예물로 드리니라”[마 2:9-11]
“예수님을 맞이하는 우리의 자세”
