총독의 군병들이 가시관을 엮어 예수님의 머리에 씌우고 희롱하였습니다. 왜 예수님은 머리에 가시관을 쓰셨을까요? 그 가시는 예수님의 십자가 고통을 극대화 시켰으며 찌르는 고통의 수난과 수치가 더했던 것입니다. “히브리적” 관점에서 가시는 3가지 의미로 볼 수 있습니다.
첫째, “가시”는 여름의 개념을 상징합니다(마 24:32).
유대인들의 여름은 계절의 끝을 알리는 표현입니다. 그래서 계절의 관념에 여름은 끝, 마지막, 종말의 때를 의미합니다. 예수 그리스도의 마지막 때를 기다리며 준비하고 주님께서 구하는 복음의 말씀을 준비할 때 구원의 복이 임하는 것을 의미하고 있습니다. 주님께서 다시 오실 때 우리에게 구하는 것은 복이 임하는 것을 의미하고 있습니다. 주님께서 다시 오실 때 우리에게 구하는 것은 복음의 말씀입니다. 나에게 이 복음의 말씀이 있나요? 내 안에 이 복음의 말씀이 가득 차 있는지요? 그것을 요구하십니다. 그들은 이 여름의 계절이 가까이 오면 하나님의 심판을 깨닫고 알리는 것입니다. 그러므로 예수님께서 십자가에서 가시관을 머리에 쓰고 계신 것은 하나님께서 예정하신 뜻이며, 믿지 않는 자들에게는 심판을 알리는 상징의 의미입니다.
둘째, “가시”는 심판의 개념을 상징합니다(민 21:5).
애굽에서 출애굽 한 이스라엘 백성과 잡족들은 하나님과 모세를 원망합니다. 그리고 하나님께서 내려주시는 만나를 하찮게 여기며 싫어한다고 불만을 말합니다. 복음의 진리를 깨닫지 못하고 주시는 만나를 하찮게 여기며 싫어한다고 불만을 말합니다. 이것은 하나님의 말씀을 귀하게 여기지 않고 하찮게 여기는 것입니다. 복음의 참 진리를 깨닫지 못하고 주시는 만나의 귀중함(=말씀의 귀중함)을 모르는 자들은 하나님의 심판을 피해갈 수 없습니다. 그들의 입에서는 늘 불평과 원망이 앞서게 되는 것입니다. 말씀이 없으면 불평과 원망이 있게 됩니다. 예수님께서 십자가에서 가시관을 쓰시므로 인해 믿지 않는 자들은 구원의 은혜를 받지 못하고 영원히 멸망의 길을 가게 되는 것입니다. 그리고 그들은 구원의 은혜에서 잘라짐을 받게 될 것입니다.
셋째, “가시”의 개념은 영적 잠에서 깨어남을 상징합니다(욥 14:12).
나무는 찍힐지라도 봄이 되면 다시 연한 가지가 나오지만, 인간은 하나님의 은혜를 받지 못하면 영원히 불못의 심판을 받는다는 것입니다. 그러나 선택받은 백성은 죽은 것 같으나 영적 잠에서 깨어나는 복을 누리게 되는 것입니다. 이것이 복음입니다. 택하심을 받은 자는 이 복음을 듣습니다. 예수님께서 십자가에서 가시관을 쓰심으로 인해 죄로 죽었던 영혼들이 영적 죽음에서 깨어나 생명을 얻게 되고 영원한 천국을 바라보게 되는 것입니다. 그러한 자들은 하나님의 은혜를 아무 조건 없이 입은 자들입니다. 그들은 죄와 허물로 죽었던 자들이며 하나님께서 십자가의 구속의 은혜로 일으키시고 깨워 주셨습니다. 예수님께서 나를 살리시려고 십자가에서 가시관을 쓰시고 나의 죄 때문에 고통을 당하셔서 죽음의 잠에서 깨어나게 하셨던 것입니다.
“28.그의 옷을 벗기고 홍포를 입히며 29.가시관을 엮어 그 머리에 씌우고 갈대를 그 오른손에 들리고 그 앞에서 무릎을 꿇고 희롱하여 이르되 유대인의 왕이여 평안할지어다 하며 30.그에게 침 뱉고 갈대를 빼앗아 그의 머리를 치더라 31.희롱을 다한 후 홍포를 벗기고 도로 그의 옷을 입혀 십자가에 못 박으려고 끌고 나가니라”(마태복음 27:28-31)
가시관을 쓰시고 희롱 당하신 예수님
